Jean-Pierre L. Schupp et Monotheismus.org

Ce livre se propose de rassembler et de rendre plus proches toutes les personnes de religion monothéiste. Le contenu de ce livre ne doit cependant en aucun cas offusquer les croyants de telle ou telle religion. Au contraire, il doit conduire les juifs, chrétiens ou musulmans, donc les adeptes des trois grandes religions monothéistes qui croient en un même Dieu, à la réflexion suivante: cela ne vaudrait-il pas la peine, déjà dans l’intérêt de la paix dans le monde, d’aboutir prochainement à une grande religion mondiale? Les gens qui appartiennent aux trois grandes religions monothéistes, croient en un seul Dieu, mais suivent des chemins religieux différents pour honorer le même Dieu. Pourquoi n’y aurait-il pas une seule religion monothéiste mondiale qui rassemblerait en elle les trois religions: Judaïsme, Christianisme et Islam? Au lieu de dire: «je suis juif» ou «je suis chrétien» ou encore «je suis musulman», on proclamerait tout simplement: «je suis un monothéiste»!

• Chers lecteurs et lectrices! Pour des raisons de place, j’ai décidé d’écrire un autre livre qui répondra plus profondément aux questions que nous nous posons sur la vie et sur la mort de l’homme, ainsi que sur notre patrie spirituelle dans les Cieux. En outre, dans le cadre de ce futur livre, je voudrais approfondir d’autres sujets, comme la santé ou la nécessité de garder une bonne forme physique, mais également traiter de la structure qu’il faudrait donner à un mouvement monothéiste mondial. Toute personne mérite de renaître dans un pays qui convienne à son niveau de capacité spirituelle. J’ai eu la chance de naître en Suisse, où il y a une démocratie directe et où, dès l’enfance, l’on est éduqué en conséquence. Une démocratie libre est ce qui correspond le mieux au libre arbitre en chacun d’entre nous. Les dictatures et les anarchies ne bénéficient qu’à quelques privilégiés. Elles servent avant tout aux dirigeants qui ont fait allégeance à Lucifer, alors que les hommes qui ont leur liberté de penser préfèrent un système démocratique et peuvent s’estimer heureux d’être nés dans un pays libre. Mais tout dépend aussi du niveau spirituel que nous avons atteint, des échelons que nous avons gravis au cours des nombreuses vies humaines que nous avons vécues – depuis celle du pauvre hère affamé, victime de la misère, ou celle de l’individu plein de haine et de fanatisme. Car vous et moi, nous avons déjà vécu toutes ces facettes de l’existence humaine que nous pouvons aujourd’hui encore observer sur Terre. Par conséquent, nous devons être reconnaissants d’avoir la possibilité, au cours de notre vie actuelle, de grandir dans un pays libre. Il est également important pour nous de défendre la liberté démocratique, parce que dans un pays libre et démocratique, on peut réellement vivre sa foi. Mais c’est là qu’il y a aussi danger. Quand les démocraties séparent la religion de l’Etat et ne la soutiennent plus, un dangereux vide peut se créer. Nous sommes aujourd’hui en pleine guerre de religion. Le mot „guerre“ fait déjà mal, rien qu’à l’écrire ou à le prononcer. Nous, les humains, devons-nous toujours nous entretuer pour la croyance en un même Dieu? Qui a raison? Quel dogme est le bon? Qui doit nous diriger? Pour beaucoup de gens, le pouvoir est comme une obsession, ils veulent tout de suite devenir ayatollah, évêque, archevêque, imam, cardinal, mufti, pape, patriarche, rabbin, etc. Le système politique de la Suisse est simple, et il peut être utilisé comme modèle pour une nouvelle forme de société monothéiste. Certaines de ses caractéristiques pourraient servir pour régler les problèmes des religions monothéistes. Ainsi, les rabbins, évêques et imams dirigeants se rencontreraient tous les ans à l’occasion d’un groupe de réflexion ou „Think Tank“. Pour y assister, il faudrait faire partie des penseurs progressistes au sein de chacune des trois religions. Ceux-ci pourraient, comme cela a été décrit dans „Le Médaillon de Dieu“, essayer de corriger les erreurs de traduction de la Bible Médaillon de Dieu“, essayer de corriger les erreurs de traduction de la Bible (Ancien et Nouveau Testament), et rechercher aussi les falsifications délibérées qui ont surtout été l’œuvre des conciles de Nicée et de Constantinople, puis tout faire pour les remplacer. Peu à peu, des groupes de réflexion pourraient se former pour trouver une solution qui permette aux adeptes des trois religions de prier ensemble le même Dieu, et d’appliquer les mêmes règles. Après plusieurs générations d’une évolution allant dans ce sens, on devrait disposer, comme dans un système politique, d’un groupe de dirigeants religieux (structuré en fonction de la séparation des pouvoirs: législatif, exécutif et judiciaire), composé de SEPT personnalités élues. Ma suggestion serait que la nouvelle Eglise mondiale adoptât la structure du système politique suisse. Il faut faire en sorte que chaque religion se sente équitablement représentée, selon sa force respective. Tout comme au Ciel, il faudrait que la proportion d’hommes et de femmes soit, dans la division des responsabilités au sein de chaque groupe, invariablement du 50/50 (parité). Tous les deux ans, un président (ou une présidente) sera élu(e) parmi les SEPT, lors d’une séance plénière de l’assemblée des sept élus. Pendant deux ans, il ou elle présiderait cette Eglise monothéiste mondiale dans ses relations avec l’extérieur. La répartition des voix chez les SEPT sera toujours démocratiquement possible, avec une voix décisive en cas d’égalité des voix. Au fil du temps, les points de vue religieux se syncrétiseront de manière positive, au point qu’à partir des trois religions actuelles, dans l’avenir, il n’y aura plus qu’une seule religion mondiale, le Monothéisme. En aucun cas, je ne voudrais par une quelconque déclaration faite dans ce livre, que quelqu’un se sente atteint personnellement en raison de sa religion, ou d’une autre opinion qu’il aurait sur le sens de la vie. Chacun avec son libre arbitre a le droit d’exprimer sa liberté d’opinion et de pratiquer la religion qu’il désire. Je suis également convaincu que d’autres religions mondiales, comme le Bouddhisme et l’Hindouisme, peuvent parfaitement être intégrées. Après que leurs chefs religieux auront vu comment les religions monothéistes traditionnelles, donc le Judaïsme, le Christianisme et l’Islam, désormais aussi valident la doctrine de la Réincarnation, les croyants du Bouddhisme et de l’Hindouisme trouveront également leur place dans cette religion mondiale nouvellement créée. Ainsi les croyants de ces religions, pratiquées surtout en Inde et en Asie, viendraient s’ajouter à cette nouvelle religion monothéiste mondiale. A la fin, nous n’aurons sur Terre qu’une seule religion dévolue à Dieu, étant entendu que Christ est le Roi des Cieux, et que Lucifer est Roi en Enfer. L’humanité connaîtra une paix religieuse mondiale sur toute la planète Terre, et la prophétie s’accomplira: « LES DERNIERS SERONT LES PREMIERS ». Cela signifie que, quand Lucifer aura été le dernier à s’engager sur le chemin ardu hors de l’Enfer, et quand, après de nombreuses réincarnations, c’est-à-dire de vies humaines, il retrouvera la foi en Dieu et en Christ, et la mettra en pratique, alors ce sera la fin de la Terre et de notre Univers! Car alors, il n’y aura plus besoin de ce monde grossier et matériel. Lucifer, parti le dernier, sera le Premier à réintégrer le rang qu’il occupait comme premier archange au Ciel… Et nous autres, humains, nous retournerons vivre éternellement à la place qui est la nôtre dans les Cieux! Au terme de ce livre, il ne me reste plus qu’à écrire:
• « Je suis un monothéiste! »